Мои любимые учителя

Я хожу на допалнителние заниятие. Мою учительницу зовут Илона, она как и я учится в школе Мхитар Себастаци. Она очень добрая весёлая и хорошо обясняет. Она всегда придумает интиресную игру, что бы развлеч нас. Она очень умная, милая и понимает нас, вот почему я её люблю. Она к нам относится и как к другу и как к ученуку.

УЧИТЕЛЯ я всех вас безумно люблю, потомучто вы помогайте нам открыт новые вершины и делитес с намым самым главным богатсвом знанием СПАСИБО!!!!

Իմ սենյակի հատակագիծը

Մեզ պետք է գծել սենյակի հատակագիծ։ Մմմ․․․ բայց սենյակը շատ մեծ է ինչպես գծել, դրա համար մենք կօգտագործենք մասշտաբը։
ԻՆՉ Է ՄԱՍՇՏԱԲԸ
Եկեք վերցնենք ցանկացած քարտեզ
ԱՀԱ ԱՅՆ
Այն ի՞նչ է ծայրում եկեք մոտիկանանք։

Այդ ի՞նչ է գրված Մ-ա-շ-ս-տ-ա-բ 1։55․ 000․000
Դա նշանակում է, որ քարտեզում պատկերված երկիրը, տարածքը կամ մոլորակը փոքրացված է գրված թվի չափսով, մեր դեպքում 55 000 000 անգամ։

Եկեք Այժմ գծենք իմ սենյակի հատակագիծը, սկզբում պետք է չափել սենյակը։
Ահա չափսերը
Լայնություն՝240 սմ
Երկարություն՝500 սմ
Եկեք մաստշտաբը մեզ մոտ լինի 1։100 այսինքն փոքրացրած 100 անգամ։
500։100=5
240:100=2.4
ԱՀԱ ԻՄ ՍԵՆՅԱԿԻ ՀԱՏԱԿԱԳԻԾԸ

Բնագիտական փորձ

Այս տեսանյութում, ես կատարում եմ փորձ, որի պարագաները կան բոլորի տանը։ Փորձը բավականին պարզ է և հետաքրքիր։
Եթե յոդը խառնենք ջրի հետ ջուրը կդառնա կամ շագանակագույն կամ դեղին, կամ նարնջագույն։
Իսկ եթե կրախմալը խառնենք ջրի հետ, հետո նոր յոդի հետ իմացեք տեսանյությում

Հակտեմբերի ֆլեշմոբից խնդիր

Մեսրոպ Մաշտոց

Կյանքի վերջին տարիներին գրել է հոգևոր շարականներ, կրոնա-փիլիսոփայական երկեր, զբաղվել է թարգմանությամբ։ Մեսրոպ Մաշտոցը գրել է շարականներ։ Շարականը հոգևոր երգ է, օրհներգություն, որ կատարվում է կրոնական տոների ժամերգությունների ժամանակ։ Շարական բառն ստուգաբանվում է շար ականց, այսինքն՝ թանկարժեք քարերի շարք։ Շարակններն ունեին իրենց մեղեդին և կատարվում էին երգվելով։ Դրանց ասում են նաև ապաշխարանքի երգեր, որովհետև բովանդակությունն ապաշխարանքի էր, զղջումի խոսը, հոգու փրկության աղոթքը։ Հայոց գրերի ստեղծման վերաբերյալ առկա են բավականին հակասական կարծիքներ՝ չնայած հիմնականում գերակշռում է դասական մոտեցումը, ինչը ենդթադրում է, որ Մեսրոպ Մաշտոցը հանդիսանում է հայերեն այբուբենի ստեղծողը։ Հետաքրքիր և զարգացող մոտեցում է նաև այն, որ Մաշտոցը ոչ թե ստեղծել է հայոց այբուբենը, այլ վերականգնել այն։ 431 թ. Մաշտոցի աշակերտներ Ղևոնդ Վանանդենցին, Կորյունը, Եզնիկ Կողբացին և Հովսեփ Պաղնացին Կոստանդնուպոլսից բերել են Աստվածաշնչի Յոթանասնից կոչվող հունարեն կանոնները և այլ գրականություն։ Սկիզբ է առել Աստվածաշնչի նախնական շտապ (փութանակի) կոչվող թարգմանության համեմատական խմբագրումը, չեղած հատվածների թարգմանումը, որով ստեղծվել է Աստվածաշնչի հայտնի Սահակ-Մեսրոպյան հայերեն թարգմանական բնագիրը։ Շարունակելով թարգմանական և խմբագրական աշխատանքը՝ Մաշտոցը և Սահակ Պարթևը կազմել են հայ եկեղեցու Պատարագամատույցի, Ծիսարանի («Մաշտոցի»), ժամագրքի նախնական տարբերակները։ Մաշտոցը գրել է քարոզներ, ճառեր, ուղերձներ, կազմել է հունական երկերի մի ժողովածու, որը հետո ինքը թարգմանել է հայերեն, ըստ որոշ տվյալների խմբագրել է Գրիգոր Լուսավորչի «Հաճախապատում» քարոզների ժողովածուն։